מלחמת חרבות ברזל

(התמונה הראשית למאמר זה היא תמונתו של הגר”א מווילנה, שעל פי דבריו נכתב מאמר זה) המחבלים זועקים בקול ניחר לפני שהם שוחטים ילדים יהודים – “אללה אכבר”, שתרגומו “אלוהים גדול”, זאת אומרת מתי אלוקים גדול אצלם?! מתי שהם שוחטים נשים ותינוקות, זקנים וילדים – אז אלוקים גדול. אבל כשיש כבוד ושלום בין העמים, “לא ישא […]

ממתי התחילו הבעיות עם הערבים המוסלמים? יש אומרים מקום המדינה בתש”ח, יש אומרים מהצהרת בלפור, יש אומרים מוועידת בזל ויש אומרים שתמיד חיינו עם שכנינו הערבים בשלום ושכנות טובה עד שבאו אותם שקלקלו את הכל וכו’. אני רוצה להציג כאן סקירה קצרה מההיסטוריה שלנו עם הערבים המוסלמים ומהאג’נדה שלהם כלפינו, כדי להבדיל בין דמיון למציאות,

הכותרת נשמעת מוזרה במקצת אבל כך מבטיח הרמב”ם לחיילים! וזה לשון הרמב”ם בהלכות מלחמה: “מי האיש הירא ורך הלבב” – כמשמעו, שאין בלבו כח לעמוד בקשרי המלחמה. ומאחר שיכנס בקשרי המלחמה, ישען על מקוה ישראל ומושיעו בעת צרה וידע שעל יחוד השם הוא עושה מלחמה וישים נפשו בכפו ולא יירא ולא יפחד ולא יחשוב לא

אנחנו בעיצומה של מלחמת חרבות ברזל. במאמר הזה לא אכתוב כלום, רק אעתיק את לשון הנביא יחזקאל ואת לשון פרשנדתא רש”י על פסוק זה ואת לשון הרמח”ל, ומי שיודע להבין וצריך להבין – יבין. כתוב ביחזקאל: וְאֶת שֵׁם קָדְשִׁי אוֹדִיעַ בְּתוֹךְ עַמִּי יִשְׂרָאֵל, וְלֹא אַחֵל אֶת שֵׁם קָדְשִׁי עוֹד, וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי אֲנִי ה’ קָדוֹשׁ

אנחנו בעיצומה של מלחמת חרבות ברזל, המצב לא קל והרבה שואלים – “מה יהיה?” והתשובה היא – “הולך להיות טוב מתמיד!” מנין זאת? מחז”ל ורבינו הגר”א – הגאון מווילנה. את הפסוק ‘נָפְלָה לֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל’ (עמוס ה, ב) המתייחס למלכות ישראל (עשרת השבטים) דורשים חז”ל גם על כל כלל ישראל (מלכות יהודה ומלכות

ב”שיר של פגעים” אותו אנו אומרים בבתי הכנסיות ובבתי המדרשות לאחר כל תפילה ג’ פעמים ביום כדי להגן מפני המזיקים, האויבים והמחבלים (בבלי שבועות טו, ב; ירושלמי עירובין י, יא), והוא המזמור “יושב בסתר עליון” וגו’ (תהילים צא), אנו אומרים את הפסוק: כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ לִשְׁמָרְךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ. (תהלים צא, יא) הפסוק מלמדנו שישנם

בעקבות דברים שונים שמתפרסמים כביכול על פי תורה בנושא עת מלחמה ומלחמת חרבות ברזל, אני מעתיק להלן את דברי הרמב”ם, רבנו בחיי והגר”א (הגאון מווילנא) בענין מלחמה, ואבקש מאת ה’ שיהיו הדברים לתועלת ויאירו את מחשכי הדעת. מתוך אור ההשגחה סעיף מ”ג: מלחמה, כיוון שהיא נערכת על ידי בעל בחירה, קשה יותר להינצל ממנה וצריך

לכל אחד ואחד מאיתנו ישנם כוחות חוסן וריפוי טבעיים שה’ ית’ נטע בתוכנו. באמצעות השימוש במודל מעש”ה (SIX C’s Model) בעתות דחק וטראומה, אנחנו מגלים בעצמנו את הכוחות הללו ומביאים אותם לידי ביטוי הלכה למעש”ה. מודל מעש”ה, פותח על ידי ד”ר משה פרחי ממכללת תל חי (ומשם גם נלקחו עיקרי הדברים להלן ועובדו על ידי בהתאמה),

אחי האהובים! בעקבות המצב ומלחמת חרבות ברזל (תשרי תשפ”ד) אכתוב כאן דברי תורה, הארות, חיזוק ותמיכה שיתעדכנו אי”ה. ראו ב’תוכן’ (המספר האחרון בתוכן = העדכון האחרון). אנו בשעות לא פשוטות כלל. מזה ימי ‘מלחמת יום הכיפורים’ לא חווינו חוסר אונים שכזה, מחדל שכזה ומספר הרוגים ופצועים, שבויים ובני ערובה כה גבוה בתוך מספר שעות ל”ע.