דיכאון

המאמר עוסק ב"פסיכיאטריה תזונתית" – כיצד בס"ד לנצח את הדיכאון והחרדה באמצעות תזונה בריאה. נכון הוא שעיקר עבודת האדם על עצמו ועם עצמו הוא באמצעות שיחות פסיכותרפיה בו הוא מקבל מידע, מזהה את נקודות החולשה שלו, עובר תהליכים תוך אישיים, מעצב דפוסי התנהגות חדשים, בונה דפוסי חשיבה מקדמים, לומד להרפות, מנסח קונפליקטים ונותן להם פתרון, […]

"לא מצאנו כל תמיכה להשערה שדיכאון נגרם כתוצאה מירידה בפעילות הסרוטונין או בריכוזו" – כך מסכמים החוקרים את מחקרם בשם: The serotonin theory of depression: a systematic umbrella review of the evidence ("תיאוריית הסרוטונין של דיכאון: סקירה נרחבת ושיטתית של המחקרים") בכתב העת (אתר) Molecular Psychiatry. "הרעיון שדיכאון הוא תוצאה של חוסר איזון כימי משפיע

הגעת לדף פסיכותרפיסט חרדי – לפרטים נוספים והתקשרות לחץ כאן:

אנו מקיפים בשחרית של 'הושענא רבה' בחג הסוכות את הבמה בעת שהחזן אוחז את ספר התורה בידו, ומתחננים לקב"ה ואומרים: הושע נא נפש מבהלה הושעה נא (בפייט 'אדמה מארר', שבנוסח אשכנז וספרד). בין שאר ההושענות על התבואה והירק שלא יתקלקלו, אנו מבקשים בקשה מיוחדת על הנפש "הושע נא נפש מבהלה"! 'בהלה' משמעותה בלשון ימינו: חרדות

אנו הציבור החרדי, כמי שאינם חשופים ללימוד ומחקר רפואי מדעי, הרבה פעמים מקבלים את רפואת הפסיכיאטריה בנוגע לנפש האדם (פסיכו) כמדע אמין קונבנציונלי כפי שאנו מקבלים את מדע הרפואה בנוגע לגוף הפיסי (גוף) ביולוגי של האדם. כך חשבתי גם אני עד שהתחלתי לקרוא וללמוד על הנושא וגיליתי שהדברים אינם כפי שהם נראים. הפיכחון הבסיסי שלי

לא מעטים מאתנו עוברים ל"ע בחיים טראומות המובילות לחרדות ודיכאון.במאמר זה נראה כיצד הרמב"ם התמודד עם טראומה ודיכאון, וננסה ללמוד ממנו כיצד עלינו בעצמנו להתמודד עם טראומות ודיכאונות. לאחר שירד הרמב"ם מארץ ישראל לחו"ל, הגיע אליו איגרת ששלח לו רעו וידידו מארץ ישראל, הדיין ר' יפת, הקובל עליו מדוע הרמב"ם לא מתעניין בשלומו. כתשובה לכך,