לעולם אל יתייאש האדם מעצמו, וגם אם חטא, אפילו לא פעם אחת, וגם אם פגם, באונס או ברצון, בקדושת העיניים או הברית, יידע שיש לו תקוה, כי הנשמה שבאדם היא טהורה, ולעולם לא נפגמת. וכאשר הוא עובר עבירה, נשמתו נחבאת ונסתרת לה, ולא מתלכלכת מטומאת מעשיו, וכשהוא חוזר בתשובה, נשמתו האלוקית שבהוויתו מתנוצצת לה שוב […]

הרמב”ם נגד אמונת השדים? מן המפורסמות הוא, שלדעת הרמב”ם אין ולא היו מעולם שדים, ואין שדים ביהדות. הסיבה לכך היא, משום שהרמב”ם כותב בכמה מקומות כנגד העבודה לשדים, רוחות, כשפים וכו’, ומדגיש שהכל הבל ורעות רוח (ראה למשל, מורה נבוכים ג, מו).אני רוצה להביא כאן את לשון הרמב”ם במורה נבוכים בנוגע לשדים, ממנו נראה כי

כפייתיות, הנקראת OCD, המופיעה כמחשבות טורדניות או ככפייתיות עם טקסים החוזרים על עצמם, נובעת ממתח תמידי בו האדם נמצא במשך תקופה או מחרדות, דבר הדורש טיפול ועזרה מקצועית. בין מחשבות טורדניות כפייתיות לכפייתיות מעשית והטיפול בכך לכפייתיות יש שתי דרכים בהם היא מופיעה: הדרך הראשונה – במחשבה, והיא קרויה כפייתיות מחשבתית או מחשבות טורדניות כפייתיות,

ידועים דברי המשגיח המוסרי הרב אליהו אליעזר דסלר בספרו מכתב מאליהו כי לכל אדם יש את נקודת הבחירה שלו, בו באה לידי ביטוי מעשי יכולת הבחירה של האדם. ברשימה זו אני רוצה להצביע על כך שניתן להרחיב את דברי הרב דסלר ולהשליכם גם על שדה החינוך, ולהאיר שתי נקודות חשובות על כך בחינוך הילדים. מעגל

על שמחת חג הסוכות נאמר בתורה: שִׁבְעַת יָמִים תָּחֹג לַה’ אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה’ כִּי יְבָרֶכְךָ ה’ אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל תְּבוּאָתְךָ וּבְכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ.(דברים טז, טו) ‘אך’ משמעו ‘רק’. בסוכות יש להיות רק בשמחה! השמחה בלב האדם משמחת חג הסוכות אבל האם אכן אדם יכול להיות במשך שבוע ימים רק בשמחה? הרי