בלתי אפשרי לדלג. לא ניתן לעקוף. הכל צריך להיעשות בהדרגה, כפי שבונים בנין, באדריכלות[1]. הכל צריך להיעשות באדריכלות פנים, מלגו.
“איוולת אדם תסלף דרכו, ועל ה’ יזעף ליבו”[2], אומר החכם מכל אדם.
פירוש כתוב זה כך הוא:
אם אדם נוהג שלא בדעת, באיוולת, וקופץ למדרגה שאינו ראוי לה, למידה גבוהה אשר לא לו, ומסלף דרכו, דרך הראויה לו עצמו, אזי דבר זה גורם לו לפרוש, היות שקשה לו מאד, לפי שאין מסייעים לו מן השמים. ואז הוא זועף על ה’ מדוע לא סייע בידו. אך באמת הוא מחמת איוולתו, כי כל אדם צריך ללכת לפי מדרגתו ולא לקפוץ, ואז ילך לבטח דרכו ויסייעוהו משמים.
ומחמת מה באה לאדם איוולת זו? מחמת שפעל ללא יישוב הדעת. וכיון שפועל ללא ישוב הדעת, אין מסייעים לו מן השמים, לפי שהיא אינו דרכו שלו, עצמו[3].
וכן, אומר הכתוב: “ורב שלום בניך”[4]. ודרשו חכמים: “אל תקרי בניך, אלא בוניך”[5], “כי גדר של תלמידי חכמים, שמעשיהם – בכל מה שעושים – הוא בגדר בנין, כמו בנאי שבונה בית”[6].
“‘רק לא לטפס לשמים’ – הוא אמר[7]. להיות אדם! – אדם חביב, עוזר, מעורב עם הבריות, אוכל וישן מספיק, מתפלל היטב כפי יכולתו, לומד כפי יכולתו, מברך כפי יכולתו, שמח וטוב-לב. האם לא די בזה? וזאת בלי קבלות או דברים מלאכותיים, אלא בטבעיות ולבביות”[8].
“אדם האוחז בדברים שאינם לפי מדרגתו, סימן הוא כי חסר לו כל חינוך בזה הענין. דווקא ההולך ומסתפק בראוי, כפי מדתו באמת, הלה יראתו תתקיים ודאי, ושלום לו”[9].
[1] ב”מ קיח, ב.
[2] משלי יט, ג.
[3] ביאור הגר”א למשלי יט, ב-ג; כ, כד, וראה עלי שור ח”ב עמ’ תרח.
[4] ישעיהו נד, יג.
[5] ברכות סד, א.
[6] ר’ ירוחם ממיר, דעת תורה ח”ה כרך ב עמ’ רסז.
[7] ר’ ירוחם ממיר.
[8] הגר”ש וולבה, אגרות וכתבים ח”א מכתב ס.
[9] ר’ ירוחם ממיר, דעת תורה ח”ה כרך ב עמ’ רנז
הרב אשר שלום,
אני אברך+2, ואני מאוד נהנה לקרוא ומאוד מתחזק מהמאמרים כולם. הכל כתוב בצורה ברורה ומושכת.
חבל שלא נחשפתי למאמרים אלו בתור בחור.
אני לא יסתכן ויתן משוב על נושא/מאמר מסויים במיוחד, שמא אני אפסיד נושא אחר…
תודה רבה על הכל!
שנה טובה כתיבה וחתימה טובה
שמחתי לקרוא. תודה! תפיץ לבחורים ותזכה למצוות.